《弱传播》舆论世界的哲学

《弱传播》舆论世界的哲学

 

《弱传播》作者酝酿二十年,写作四年,试图像牛顿总结物理世界的运动定律一般,去构建舆论世界的完整体系。全书由舆论的弱原理、“四大规律”、“三论三律”及一系列的舆论工具组成,富含大量生活日常、商业推广等真实案例。因此《弱传播》既是传授面试、公关、谈判、恋爱乃至夫妻之道中传播技术的实用书,又是处理舆论危机和打舆论战的实战工具书,也是所有媒体人、公众人物和公务员的案头书。见解独到,论述缜密,体系完整,堪称国内首部“舆论世界的哲学”。

 

目录

Chapter 1 传播改变人生
Chapter 2 弱传播:舆论世界的法则
Chapter 3 舆论的弱定理
Chapter 4 舆论的情感律
Chapter 5 舆论的轻规则
Chapter 6 舆论的次理论
Chapter 7 舆论的主体
Chapter 8 舆论的性别
Chapter 9 舆论的本体
Chapter 10 舆论的时间
Chapter 11 舆论的空间
Chapter 12 舆论的运动
Chapter 13 今天你弱传播了吗

 

 

读书笔记

邹振东教授通过长达二十年的酝酿和分析所构建出来的关于舆论世界的世界观和方法论的一种理论体系,它包括

“一个原理”、

“四大规律”、

“三律三论”和若干方法论。

概括起来就是:

一个原理:舆论世界是一个弱传播的世界,在这个世界里,舆竞天择,弱者生存。

四大规律:弱者优势,情感强势,轻者为重,次者为主。

在此之前,我们先明确一个概念,什么是舆论?简而言之,舆论是关注的表达与聚集。也就是说,只有公开的、群体的关注与表达,才能被称之为舆论。关注数量有多少,因此舆论也有大小,这就意味着舆论世界有强弱之分。

邹教授认为,舆论世界是在争夺关注、争取认同与争抢表层中构建的表面世界,它的最大特征是强肉弱食。这是“弱传播理论”体系的核心。

在“弱原理”的基础上,邹教授提出了“舆论世界四大规律”:

①弱定理:现实中的强势群体是舆论中的弱势群体。

②情感律:舆论世界中情感占主导地位。

③轻规则:舆论世界是避重就轻的传播世界,轻的东西最好传播。

④次理论:主旋律传播最不容易,次主流舆论最活跃。

表情是人类最原始的表达工具,也是人类最原始的传播工具。表情的核心是情绪的表达,而情绪恰恰代表了人们的态度。随着科技的进步和新媒体的发展,这个强大的工具借助先进的互联网技术得以脱离人们的身体,以一种符号的方式传播,最终形成了表情包。

舆论世界是态度的世界,与态度如影随形的就是情绪。传统的报纸只能看到文字,电台只能听到声音,电视节目上出现的也多是新闻人物与演员,这些态度的表达都属于极少数群体,也就是现实生活中的强者。直到移动互联网时代,普通人的情绪才得以通过表情包最方便快捷地传播。这也说明了舆论世界的情感律,即舆论世界是情感和情绪占主导地位的世界。

一个表情包和一篇短文相比,哪个更容易传播?当然是表情包,因为它简单、灵活、轻便,这也符合了互联网时代人们越来越懒的习性,既然一个简单的表情包就能表达出内心的千言万语,那我又何必辛辛苦苦去打字呢?“越是轻的东西,越好传播”,这就是舆论世界的轻规则。

前面提到,传统媒体中,无论是报纸、电台还是电视,表达的都是“少数人的态度”,这些人都是现实生活中强者,普通大众的声音是很难被听见的。而到了互联网时代,人人都可以自由地表达自己的态度和情绪,无论你处于现实生活中的哪个阶层,只要你能进入舆论世界,都可以用表情包来表达自己的态度。

“一个人物,只有变成了表情包,才说明他被绝大多数网民认可。网红只有从人物变成符号,才能真正称得上网红。”这就是说,现实生活中的强势群体,是舆论世界中的弱势群体,他们只有和现实世界中的弱势群体连接起来,才能在舆论世界中获得认同。

至于“次理论”,就更好理解了。翻翻你微信里储存的表情包,有没有哪一个是主旋律的?如果不是刻意去记忆,你能立即说出“社会主义核心价值观”吗?

主框架的三张图快速了解

一、一条线索

《弱传播》舆论世界的哲学 - 第2张
弱传播》的一条线索

作者认为,信息的产生、存储、记忆仅仅是人类信息总量,不能产生价值。信息只有传播才能产生价值。传播的信息只有被关注才实现了它的价值。关注的聚集就是舆论。

关注,就是注意力,是最稀缺的资源,是产生影响力的前提,影响力是成功的前提。

好了,这就是整本书的基本逻辑线条。

二、两个世界

《弱传播》舆论世界的哲学 - 第3张

弱传播》的两个世界

人类生活在两个世界:现实世界和舆论世界。作者认为,“两个世界”理论是本书最大的特色。此部分概念多,定理多。

从图中我们看到:现实世界是自然科学和社会科学研究的对象,而舆论世界是传播科学研究的对象。这两个世界是互逆的。

作者说:“所有的成功都离不开传播”。他发现,有三种类型的组织最擅长传播:宗教、政党和传媒。(我认为,邹教授还应该再研究一下传销、邪教和鸡汤文。)

作者认为,传播不一定是舆论,但舆论一定是传播。关于什么是舆论,学术界有很多不同观点。作者求同存异,提出了舆论的三个“公约数”:舆论是有力量的,舆论是表达的,舆论是聚集的。由此推理出,舆论的三大特征是:能量性、公开性与集合性。

首先说能量性。一个事件只要曝光,就会产生压力,而力量要用能量来度量。因此作者找到了舆论世界“最小的细胞”:关注。关注就是力量。

再说公开性。作者认为,舆论作为能量,并非储存,而是必须展现出来。他将此比作物理学上的做功,并且这个做功必然在表面呈现。

最后说集合性。作者认为,舆论作为能量,它的大小和关注的多寡相关。由此得出:“由多数人传播、向多数人传播、在多数人间传播,都可以引发关注的聚集,实现舆论能量的集合性”。

根据以上推理,得出对舆论的定义是:舆论是关注的表达与聚集。

再继续推理:舆论的客体是现实世界所有可关注的事件,所以是无限的。舆论的主体是被关注的事件,由于人口有限,时间有限,所以总关注量也就是舆论世界是有限的(总关注量可以通过公式来计算)。由于现实世界的无限性,舆论世界的有限性,所以一定会存在竞争。作者稍后还会论证:舆论的竞争一定是表层的竞争。

由以上论述,作者继续推理,得出了舆论世界的三条丛林法则:

一:争夺关注,弱肉强食。即:强者更容易获得关注。

二:争取认同,强肉弱食。即:弱者更容易获得认同。

三:争抢表层,面积取胜。:即:表面积越大越有优势。

大家注意到以上层层推理的方式了吗?这其实就是作者宣称的公理系统思想。最早的公理系统是欧几里得的几何公理系统。欧氏用不证自明的几条公理出发,层层推理,得出大量定理,这和作者做论述的过程确实有几分相似。

三、四大模块

 

《弱传播》舆论世界的哲学 - 第4张

弱传播》的四大模块

首先请看“弱传播理论”。按照邹教授的观点,弱传播理论一言以蔽之:舆竞天择,弱者生存。这是借用现实世界中进化论的“物竞天择,适者生存”来说明,舆论世界和现实世界正相反,“弱”是核心。所举事例:风好传播,山不好传播;水好传播,石头不好传播;花粉好传播,大树不好传播。

接下来是该理论的四大模块。大家注意到弱传播理论的核心是“弱原理”。这在上一张图已经说过了,核心就是那三条丛林法则。然后是“四大规律”,详细阐述了为何舆论世界和现实世界是相反的:在舆论世界里,弱胜于强,情大于理,轻比重好传播,次主流最活跃。

最后“三论三律”、“方法论工具”则通过大量实例和实践来证明观点、介绍方法。

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