"刻板成见"或称"刻板印象"、"刻板偏见"，是指人们对特定 事物，尤其是对特定社会群体所持有的某种类型化、固定化、简单化 的观念，它通常表现为情感性的好恶评判。
刻板成见是一种特殊的类别思维。类别思维就一般意义而言，是 人们理清同类事物共性及与他事物之差异不可缺的认知方式。但刻板 成见这一概念特别指人们对某事物带偏见性的简单而固化的评价，尤 其是指：把对个体的评判简单推论至该个体所属事物的整个类，为其 贴上同一标签。这种认知现象也被称为"过度概括"、"一律化判断"或"指认不当"。
作为一个术语，刻板成见出自李普曼的《舆论学》(1922)一书，
他将这个原意为"铅版"的概念引入社会科学，使之在社会心理学及 传播学的研究中得到较大发展。李普曼在该书中特别强调了大众传播 对形成、维护和改变一个社会的刻板成见方面的影响。
社会生活中的刻板成见很普遍，人们常常会对各种社会群体有特 定的"看法"，例如，"刻薄的后妈"，"豪爽的北方人"，绅士般的白 领"，"粗俗的蓝领"，"无商不奸"，"头发长见识短"等等。
美国学者蒂姆·奥沙利文(1994)认为，刻板印象助长了某种"直 觉信念"，并对建构社会的各种"常识话语"起了核心作用。对刻板 印象的传播学研究也开始较多地分析大众媒介在表现种族、女性、政 企关系以及种种异端行为时所设置的语境效应。比如，大众媒介对通 行的某种刻板印象予以夸张或戏剧化，从而赋予或否认其合法性。相 关研究还将其与意识形态理论和霸权理论结合起来。